Yahoo!

 

 

مدونة الحقائق لكشف الأكاذيب

 

 

 هذه صحيفة موريتانية ضاق بها الحبر في البلاد فانتقلت إلى عالم المدونات المضغوطة علها تجد نفسا أوسع للتعبير!

النــاشر...

 

 

إذا تكلمت بالكلمة ملكتك وإذا لم تتكلم بها ملكتها

 

خير الكلام الصدق في الأقـوال    وجمالها الإتمام في الأعمــــــال

لاشيء انفع من لسان صــادق    في اليسر أو في أعسر الأحوال


للتفاعل مع المدون

  يرجى الإرسال إلى العنوان التالي:

البريد الإلكتروني: yahyawi@maktoob.com

أو الاتصال بأحد الأرقام التالية:

46781212 222 +/ 36367733 222+/26367733/47467733 

 

-----------------------------

دعوة للـــقراء  والكتاب والمدونين!

تدعو "صوت الحق" الأخوة الكتاب إلى تدعيم تواصلهم مع قرائها.. وترحب دائما بملاحظاتهم واقتراحاتهم، وتعتبر مساحة مفتوحة لجميع إبداعاتهم الهادفة في سبيل التنوير والتثقيف ومنبرا للحقيقة والتواصل.

وتهتم الصحيفة بإبراز الهوية العربية الإسلامية في الأفكار والمقالات المنشورة على صفحتاها، تفضل الجريدة ارتباط المقالات بالأبواب التي تمثل محاور اهتماماتها الأساسية وفق سياسة  تحافظ على حرية الرأي والفكر بعيدا عن تجريح الأشخاص والهيئات.

أسبقية النشر تخضع لاعتبارات تحريرية وفنية، فمن حق الجريدة رفض ما يخالف ذلك من ألفاظ وعبارات.

الكتابة تكون على وجهة واحدة من الورقة ويرجى كتابة اسم صاحبها وعنوانه إن وجد، ويجب ان تكون باللغة العربية ومطبوعة أو بخط واضح ولا يزيد المقال عن صفحة واحدة، لا تقبل المقالات المجزأة أو البحوث المسلسلة.

تراعي الجريدة حتمية توقيع المقال باسم صاحبه.

الموضوعات المنشورة على الموقع او في صفحات الجريدة لا تعبر بالضرورة إلا عن وجهة أصحابها، ولا تتحمل الجريدة المسؤولية في ذلك.

 

رئيس تحرير: "المدونة"/ يحياوي، المدير الناشر لـ"صوت الحق" محمد الأمين يحيى

التوقيع:

يحـــyahyawiـــياوي

 

تنبؤات ما قبل القيامة !

كتبها محمد الأمين ولد يحيى ، في 25 يونيو 2011 الساعة: 18:08 م

بقلم/ محمد الأمين ولد يحيى

 

إذا البحار مدت وألقت كنوزها… وأخرجت الأرض أثقالها… وإذا الموءودة سئلت بأي ذنب قتلت… وإذا القبور بعثرت، وإذا البطالة انتشرت، إذا لم تجد قطط الشواطئ سمكة تقتات منها، إذا لم تجد الدجاجة حبة قمح تلتقطها… إذا غصت حناجر الصحافة ومات الرجاء، فأعلم أن القيامة على رحيل هذا النظام أزفت.

تلك أمور –بالتجربة- تعودناها عندما يحين رحيل الأنظمة الفاشلة أو العاجزة، وأمارات توحي بقرب الأجل الموعود ودنوه، فليست إلا مسألة وقت على سقوط الأحصنة وتداعي أركان هذا الحكم الفاسد حيث دقت عقارب "ساعة القيامة" على النفخ في صور القصر الرمادي الذي يبدوا –عاجزا بل- شاحب الرؤى واجما في محيط المشاكل العالقة بحديقة قصره ، التي قد تتسبب في زلزال من قياس رختر الانقلابات أو الإطاحة أو التغيير أو الثورات التي ثارت ثائرتها في العالم العربي وقامت قيامتها عندنا بتفاقم الأوضاع المعيشية وارتفاع الأسعار، واستشراء البطالة والتخبط العشوائي في نسج المواثيق المثيرة وعقد الاتفاقيات المشبوهة.

لاجرم أن الرجل لم يمضي بعد فترة –أعوانه من- الأنظمة الديكتاتورية "بدء بهيدالة، وانتهاء بمعاوية" الذين كرسا نظرية "التفرد بالحكم المفتوح"، ولكن مؤشر هذه السل

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

“صوت الحق” تعلن عن انطلاقها بنطاق جديد على قوالب مدونات Bloggers هنا :http://sowtalhaq.blogspot.com/

كتبها محمد الأمين ولد يحيى ، في 23 أبريل 2011 الساعة: 14:21 م

 

طالعها على الرابط التالي:http://sowtalhaq.blogspot.com/

نلفت انتباه قراء المدونة إلى انه تم اعتماد المدونة "صوت الحق" في المتصفح الجديد في مدونات "blogger" وذلك لتعرض المدونة لعدة محاولات قامت بها جهات مجهول لقرصنة المدونة السابقة " صوت الحق" في (مدونات مكتوب) ولان هذا الصوت لابد أن يعلو ولن يكتمه إلا "الحق" الذي رفعه رغم حسد الحاسدين، فقد اعتمدنا هذا المتصفح ريثما أحاول ضبط إصلاح المدونة القديمة، وأعد القراء الكرام أن "صوت الحق" سوف تكون دائما منبرهم الذي يتنفسون منه الصعداء بعدما ضاع الإعلام العربي في متاهات المواقع الإشهارية والمرتزقة و المضلة في ضبابيتها للحدث وعدم وضوح خطها التحريري هذا النهج الذي قيد حرية التعبير في الوطن العربي وجعله مادة ممجوجة في فهم كل قارئ.

ومن هنا فإن مدونة "صوت الحق" قد اعتمدت في لبوسها الجديد أن تخرج من نطاق المدونات الموريتانية، وان تكون مدونة لصوت الشعوب العربية المتحررة والثائرة على همجية الحاكم المستبد.

وعليه فإن "صوت الحق" تدعو الأخوة الكتاب إلى تدعيم تواصلهم مع قرائها.. وترحب دائما بملاحظاتهم واقتراحاتهم، وتعتبر مساحة مفتوحة لجميع إبداعاتهم الهادفة في سبيل التنوير والتثقيف ومنبرا للحقيقة والتواصل.

 تهتم صحيفة "صوت الحق" بإبراز الهوية العربية الإسلامية في الأفكار والمقالات

المنشورة على صفحتاها,.

تفضل الجريدة ارتباط المقالات بالأبواب التي تمثل محاور اهتماماتها الأساسية

وفق سياسة  

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

الصحافة المستقلة في موريتانيا، جنود المواطن وأعداء الدولة

كتبها محمد الأمين ولد يحيى ، في 21 أكتوبر 2010 الساعة: 19:09 م

جنود المواطن وأعداء الدولة

 

تعتبر الصحافة هي الميثاق الشرفي الذي تتقدم به شعوب العالم سواء على المستوى المعرفي أو على المستوى الأخلاقي، ذلك أنها المتنفس أو الوسيلة الوحيدة لإنارة الشعوب فكانت بنت عصرها مع ولادة الانعتاق الذي عرفه العالم بوجود الديمقراطية التعددية الذي استنشقت منها هذه الشعوب نسائم الحرية من زفير "الصحافة" ومع تطور هذه الديمقراطية تطورت ايضا الصحافة بوسائل اختلافها مع ولوج عصر العولمة والتدفق الهائل للمعلومات، وخاصة الصحافة المستقلة.

وجريا على مقولة احمد شوقي (اعطوني صحافة وخذوا شعبا) فقد دخلت الصحافة في ميثاق اللوائح والدساتير المنظمة لاي دولة داخل ترتيبها السلطوي على انها "السلطة الرابعة" على قائمة هذه اللوائح القانونية.

الا ان الصحافة المستقلة في موريتانيا اصبحت تفتقد لكثير من ديبلوماسية هذه الحصانة التي يمنحها لها المشرع على تقويمها لها على انها المتنفس الوحيد الذي يعبر عن راي المواطن ومشاكله مما يجعلها مهنة المتاعب ويعرضها احيانا للتقاضي.

فهل تعتبر الصحافة وليدة لهذه السلط فقط، ام انها مرآة عاكسة لاي مجتمع منتفح على الرأي والآخر ؟ ام مجرد ولد مشاكس داخل "الجمهورية الديمقراطية" قد تطالها يد الجلاد في أي وقت يشاء عند ما تحيد برايها عن منابر المؤسسة الرسمية.

التضييق على صحافة الحبر:

للأسف اصبح الصحافة المستقلة في بلادنا مجرد وسيلة انتقائية ومنبرا خاصا للتعتيم ـ على المجريات ـ ومجرد واجهة للاعلان والتصفح الذاتي فقط او المذهبي المنحاز لفئة معينة، حتى فقدت قدسيتها وغدت وسيلة للكبت بل ومجندا مزدوجا "انكشاريا" من اجل خلق فرضية "الراي الاوحد"، فظلت بذلك بوقا للمؤسسة الرسمية ـ مثل ما يريدها هو أن تكون كذلك ـ وكلما يغرد خارج هذه المنظمومة يعتبر وقفا على القانون او خارجا عن السر قد يتعرض للاقصاء والتهميش او الاتهام بالتمرد او الملاحقة القضائية من اجل خلق مشاكل دائمة له مع السلطة، وبالتالي زجه في السجن على اثر مادة بالنشر، حتى ظلت "صحف الحبر" أو الصحافة الورقية فاقدة لهذه الاستقلالية لأنه تعبر فقط عن زاوية السلطان. وقد جاءت هذه المضايقات بتجريم وملاحقة بعض الصحفيين في القطاع لأنهم عبروا عن رأيهم المخالف لمدير هيئة ما داخل مركزه الإداري بكونه احد المؤسسات الإدارية التي تعتبر وقفا للمساءلة من طرف الشعب من اجل الحفاظ على تكريس العدالة الاجتماعية داخل فئاته، مما يتعرض له من نهب للمال العام.

حرية الصحافة: 

(أو الصحافة الحرة) هي الضمانة التي تقدمها الحكومة لحرية التعبير و غالباَ ما تكون تلك الحرية مكفولة من قبل دستور البلاد للمواطنين و الجمعيات و تمتد لتشمل المنظمات بث الأخبار و تقاريرها المطبوعة. و تمتد تلك الحرية لتشمل جمع الأخبار والعمليات المتعلقة بالحصول على المعلومات الخبرية بقصد النشر.وفيما يتعلق بالمعلومات عن الحكومة فمن صلاحية الحكومة تحديد ماهي المعلومات المتاحة للعامة وما هي المعلومات المحمية من النشر للعامة بالإستناد إلى تصنيف المعلومات إلى معلومات حساسة و سرية للغاية و سرية أو محمية من النشر بسبب تأثير المعلومات على "الامن القومي". تخضع العديد من الحكومات لقوانين إزالة صفة الحرية أو قانون حرية المعلومات الذي يستخدم في تحديد المصالح ا لقومية.

مبادئ أساسية ومعايير

 

حرية الصحافة بالنسبة للعديد من البلدان تعني ضمناً بأن من حق جميع الأفراد التعبير عن أنفسهم كتابةً أو بأي شكل آخر من أشكال التعبير عن الرأي الشخصي او الإبداع، وينص (الإعلان العالمي لحقوق الإنسان) على ان : "لكل فرد الحق في حرية الرأي و التعبير، ويتضمن هذا الحق حرية تبني الآراء من دون أي تدخل و البحث عن و تسلم معلومات أو أفكار مهمة عن طريق أي وسيلة إعلامية بغض النظر عن أية حدود".

وعادة ما تكون هذه الفلسفة مقترنة بتشريع يضمن درجات متنوعة من حرية البحث العلمي و النشر و الطباعة، أما عمق تجسيد هذه القوانين في النظام القضائي من بلد لآخر فيمكن أن تصل إلى حد تضمينها في الدستور.

غالباَ ما تغطى نفس القوانين مفهومي حرية الكلام و حرية الصحافة مايعني بالتالي معالجتها للأفراد ولوسائل الإعلام على نحو متساوي.

والى جانب هذه المعايير القانونية تستخدم بعض المنظمات غير الحكومية معايير أكثر للحكم على مدى حرية الصحافة في مناطق العالم

فمنظمة "صحفيون بلا حدود" تأخذ بعين الإعتبار عدد الصحفيين القتلى او المبعدين أو المهددين ووجود إحتكار الدولة للتلفزيون و الراديو إلى جانب وجود الرقابة و الرقابة الذاتية في وسائل الإعلام و الإستقلال العام لوسائل الإعلام و كذلك الصعوبات التي قد يواجهها المراسل الاجنبي. أما منظمة Freedom House فتدرس البيئة السياسية و الإقتصادية الأكثر عمومية لكل بلد لغرض تحديد وجود ع

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

قاموس مصطلحات المستوطنات المبنية والأفعال المضارعة ، في لغة الحوار العربي الدبلوماسي

كتبها محمد الأمين ولد يحيى ، في 18 أكتوبر 2010 الساعة: 14:01 م

———————————————
قاموس مصطلحات المستوطنات المبنية والأفعال المضارعة ، في لغة الحوار العربي الدبلوماسي
 

كثيرة هي المصطلحات السياسية المستهجنة التي كونت قاموسا "سرديا" مبتذلا في لغة الحوار العربي الدبلوماسي بشأن تحرير القدس الشريف، التي شكلت في ما يبدوا حربا كلاميا على الصعيد الدولي رغم اختلاف المذاهب المناوئة لمسار التحرير والمساجلات المنددة لاتراجيديا العنف الإسرائيلي.
إلا أن هذه المطالب فشلت كلها في كسب إيمان ثقة الشارع العربي بحكامه في تحريك أي ساكن إزاء إيقاظ نار ثورة الشعوب، أو تحريك أي أمل يرتجى في الموقف من عملية السلام في المنطقة.
ذلك لأننا ببساطة تخلينا عن مبادئ لغة الحوار العربي –المعهودة- الرافضة لأي انقسام قد يؤدي إلى فشلنا في رصانة وحفظ لغة "التوحيد" التي حبانا الله بها، فترجمنا لسان عجزنا وتفرقتنا إلى لغات دخيلة كالفارسية، والسامية، والكلدية، وأخيرا التركية لان حوارنا العربي عجز عن ترجمته إلى العبرية.
فهل ضاقت العبارة بزعماء العرب قاصرة للتصدي ومعيارة الكفاءة – حتى- بمنهج الحوار الدبلوماسي مع الكيان الصهيوني؟ أم هو قصور وتقصير في كل شأن متعلق بانتماءاتنا القومية حتى نرضخ – صاغرين- لكل قرارات الغرب ومطالبه، ولو كانت على حساب قراراتنا السياسية داخل قطرنا العربي الضيق؟.أم ان الكلام نفذ من اقوال خطباء العرب وبلغائهم، وانتقلوا إلى لغة التطبيع والمستوطنات المبنية في فلسطين والأفعال المضارعة في القمم العربية وما يصدر عنها من قرارات بربرية في منطق العجز عن القول بالمعروف والنهي المنكر؟.
كل المصطلحات الخطابية بشأن القدس العربي لا تعدو كونها أقوال مضارعة وأطروحات نظرية لا تصلح إلا للغة التطبيع والفكر المنحاز.، بل وتفتقد إلى أسلوب البلاغة والكلام المفيد، أو حتى التنديد بالأفعال الصهيونية المشينة التي يرتكبها في حق شعب عربي بريء اعزل على ارض غربية مغتصبة.
فمنذ الاعتداء على قوافل كسر الحصار الذي نكل بأكثر من 16 ضحية في عرض المياه الدولية، لم نسمع ولا قائدا عربيا أو أعجميا واحدا تحدى قيود نفسه وإرادة أميركا واسرائل ليشجب هكذا أجرام، أو طالب بتقصي لجنة حقوقية تدين هذا العمل الهمجي المتغطرس الذي يترجم تحديا سافرا للأرادة الدولية والاستخفاف بكل القوانين الإنسانية والأمنية.
بل تحركت الشعوب العربية من المحيط ألى الخليج للشجب والإدانة، وكذلك شعوب العالم بأسرها والهيئات الدولية، وبقي الحكام العرب مجبورين على أمرهم و"محكوم" عليهم ومغلوبين على حالهم يتشدقون في الخطب والمواعيد والكلام الفارغ.
لكننا لن نترك هؤلاء الجبناء أو نسكت عنهم حتى يتوارون في جلودهم عن أنظارنا،. حتى ولو تقمصوا شخصية البطل

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

ما أشبه الليلة بالبارحة!

كتبها محمد الأمين ولد يحيى ، في 15 أبريل 2010 الساعة: 10:51 ص

نفس الأوجه التي كانت تدير دفة الأمور، نفس المسرحية ونفس المشهد والشخوص التي كانت تعتلي مناصب السلطان.

لقد خرجت من مخابئها ديناصورات العصر الحجري، وأكلة المال العام وبلغ السيل الزبا وتكسرت القماقم وخرجت الدلافين من أوكارها.. مستباحة كل شيء لتأتي على الأخضر واليابس.

إنها نفس الزمرة التي كانت تخلد المواويل والطقوس في جوق حفلة السلطان.، هم أولئك "الممثلين" والدبلوماسيين والسفراء الملتفين حول موائد ثريد الحاكم لنيل شرف الرضا والولاء الزائف للأمة الذي يمثلونه على المواطن البريء.

هيهات..! لقد سقط القناع عن هؤلاء المتلونون ولم يعد يخفى على أحد الولاء الزائف الذي يقدمون بدين الملك.

فما أشبه الليلة بالبارحة.. لقد عادت حليمة إلى عادتها القديمة مع تكرار أو تقليد نفس السيناريو الذي دأبت عليه الأنظمة الخالية.. حول مسلسل الأزمات الخانقة التي أدت إلى الانقلاب على الحكم الدكتاتوري "الطائعي"، وسقوط النظام "المؤتمن".

أليست موريتانيا اليوم تدور في نفس النهج والحلقة المفرغة لاعتماد الرعيل الأول في السياسات الخارجية؟

ونحن في الداخل مجموعة من الأغنام المتنافرة حولها جرافات وأسلاك شائكة وذئاب مفترسة.

لقد سئمنا من التشكي والظلم ومن الكتابة على الجدران.. تعبنا من الشجب والتنديد والإضراب والمطالبة، لان الأزمات عندنا تفوق وتتعدى درجات الجرارة فتارة ترتفع إلى أعلى نسبة لها.. ونحن راضون. كل أسبوع يجتمعون.. فنسمع جلجلة ولا نرى طحين، تعبنا من المتناقضات في الأمور فبعض المصادر تقول.. ولدت الأمة ربتها، ورعاء الشاه يتطاولون في البنيان والفيلات الفارهة..

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

الدوبلاج السوري ما لم يأتي في المسلسلات التركية قريبا في المدبلج الإسرائيلي

كتبها محمد الأمين ولد يحيى ، في 2 فبراير 2010 الساعة: 20:54 م

بقلم: *محمد الأمين ولد يحي

عادة سيئة وغريبة على تقاليد شعبنا، وانحلال دمث لخلقنا النبيل وديننا الحنيف، تلك هي ظاهرة انتشار المسلسلات المدبلجة التي أصبحت وللأسف فيروسات اجتماعية يعاني منها الشعب الموريتاني على المستوى الديني والأخلاقي وذلك بسرعة تأثره بما تحويه من متناقضات للحياة وعولمة للأفكار السيئة، بالإدمان على مشاهدة مئات الحلقات المنافية لمعتقداتنا وديننا الفطري، ابتداء بالمسلسلات المكزيكية الخليعة وانتهاء بالدوبلاج السوري وخاصة الطبعات الجديدة من المسلسلات التركية التي انتشرت بقوة كالنار في الهشيم داخل كل بيت موريتاني وتغلغلت في حضن كل فرد من أسرنا ابتداء بالمراهق فـ"الراشد" فمزقت نسيج هذا المجتمع الإسلامي وساعدت على انتشار الرذيلة والتفسخ الديني بالأخلاق المنحلة.       

تفشي هذه الظاهرة انعكس سلبا على البنية العتيقة لمجتمعنا الحديث، وذلك بسرعة تطبيق حالة شخوص هذه المسلسلات النكرة على أنها (النموذج) الذي يجب الاقتداء به فعقدت الأعراف وقيضت ما بناه سلفنا الصالح.

فتسمين على أشخاصه الأطفال وتأثرن بتشابك عقدة أدواره النساء الحوامل، فـ"نفيسة" تقلد الست "فوندا" لأنها ببساطة حاولت قتل والدها، الذي قتل هو الآخر أمها في الحلقة السابقة.

ومحمود يساوره الشك في أن يكون بطل القصة "مراد" وعيشة.. ورقية.. حاولن إجهاض أنفسهن لمجرد أنهن يحلمن بأن يقلدن أو يتقمصن شخصية "الدور".

يا للأسف هذا ما تعلمناه من حلقات "عا

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

المدونة التونسية ” A Tunisian Girl/بنيّة تونسية” تعتذر عن حضور ملتقى نواكشوط للمدونين

كتبها محمد الأمين ولد يحيى ، في 22 ديسمبر 2011 الساعة: 11:20 ص

 

/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:”Tableau Normal”;
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:”";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin-top:0cm;
mso-para-margin-right:0cm;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0cm;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:”Calibri”,”sans-serif”;
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:”Times New Roman”;
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;}

ربما تتشابه أصوات الطيور في مختلف الأصقاع أو البلدان العربية وهذه المرة كتبت عصفورة من تونس الحبيبة تونس الشباب الواعي والثورات العربية بدء بالشاعر الثائر الشابي وانتهاء بمحمد الـبوعزيزي.

أختي الكريمة والله لقد أصبت في ما قلت الهدف، وما حدت عن الحق وما أعجمت حين نطقت  الحرف، حين أحجمت عن المشاركة في هذا المنتدى الفاشل الذي تنظمه جهات تعودت أن تكون بوقا لهذا النظام الجائر والتصفيق له في مختلف الميادين، حتى غرهم بذلك أن يستحوذوا على أفكار أخيار المدونين الأحرار في العالم العربي، ويرسلوا دعوة لك ولغيرك ممن لا يعرفهم البتة، لكن السحر وقع عليهم حين أرسلوا في المدائن حاشرين لهذه الفبركة الإعلامية التي ينتقيها النظام عادة باسمائنا - نحن المدونين "الحقيقيين"- لكي يمرر من خلالنا طقوس أفكاره السامة في الارتماء في أحضان هذه السلطة الهزيلة، لأننا تعودنا فضح كل أساليبهم، لكي لا نكون نحن المدونين الموريتانيين وصمة عار للمدونين العرب الأحرار أو وبوقا لأي نظام فإننا نبرأ معك ونبرئ جميع الأخوة الموريتانيين الآخرين الذين يقاطعون حتى هذه اللحظة هذ

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

موريتانيا وشركة توتال الفرنسية يوقعان اتفاقا نفطيا

كتبها محمد الأمين ولد يحيى ، في 21 ديسمبر 2011 الساعة: 11:41 ص

 

وقعت موريتانيا اتفاقا مع شركة توتال الفرنسية لاستغلال وإنتاج النفط في البحر، من طرف وزير النفط الموريتاني السيد ، طالب ولد ابديفال الذي وقع الاتفاقية مع مدير عام توتال بيار ديفوج.

وذكرت وكالة الأنباء الموريتانية التابعة للدولة ان عمليات الاستغلال ستتم في "الحوض الساحلي الموريتاني" في مياه المحيط الأطلسي العميقة.

واكد ولد ابديفال ان "الاتفاق ابرم بشكل مهني ويسري في اطار النهوض بترقية الاستثمارات في قطاع النفط في موريتانيا".

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

موريتانيا: الهجوم على مركز للشرطة الموريتانية على الحدود مع مالي

كتبها محمد الأمين ولد يحيى ، في 21 ديسمبر 2011 الساعة: 10:29 ص

 

أعلن مصدر امني موريتاني الأربعاء 21 ديسمبر2011، ان مركزا للدرك الموريتاني يقع في عدل بكرو على الحدود الجنوبية مع مالي تعرض لهجوم مساء الثلاثاء نفذه مسلحون تمكنوا من خطف دركي وانسحبوا الى مالي

وقال المصدر ان "المركز تعرض للهجوم عند الساعة 18,00 بالتوقيتين المحلي والعالمي ولم يكن يتواجد فيه الا دركي واحد تمت السيطرة عليه بسر

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

حجاج العراق.. ولا حجاج شنقيط..!

كتبها محمد الأمين ولد يحيى ، في 14 يوليو 2011 الساعة: 15:58 م

 

لقد فهمنا اللعبة جيدا منذ البداية وان كانت خيوط نسجها لا تخفى على بازل في سياسة المستبد في رأيه إذ تحول في نهجه إلى متخوم بنهب خيرات الوطن كسياسة البطن المنتفخ، وخاصة إذا كان هذا المستبد الفقير هو الحجاج نفسه الذي كان ذات يوم حارسا وديعا لعبد الملك بن مروان، ثم غرر به صولجان الملك، وأعلن عن سياسة "السيف الطويل" حيث صار واليا في العراق.

هكذا تتشابه الأسماء والمسميات وهكذا تتوالى الحقب وتتفاقم تلو الأخرى الأزمات ، وإن الطيور لتقع على اختلاف أشكالها.

والمفارقة عندنا أن حجاج أهل العراق قد لا يختلف هذه المرة عن حجاج بني شنقيط الذي خلع علينا في الانتخابات المنصرمة حلته الجميلة والبسها لقبه البراق، أو لنقل الخداع حين صار "رئيسا للفقراء" وتقلد قلنسوته العسكرية وقبعته "البيضاء" التي تشبه إلى حد كبير عمامة الحجاج التي تقنعها وهو يتخطى رقاب المصلين حين خطبته الشهيرة في مسجد البصرة.

لا أنسى لم انس تلك الخطبة التي خرج بها حجاجنا مرتجلا من قصره الرمادي ومرتجلا بين صفوف عسسه يؤكد على أن الأيام القادمة أدهى وأمر.

لا أنسى لم أنس تلك "القبعة البيضاء" التي تحمل في دلالاتها شريط طريق سوداوي وتحوي مخططا لخنادق أو رسٍ ، أو أخاديد، وشكلا هندسيا يوحي بدلالة كان الجميع يظنها "مشاريع بناء" وبين هذه الطلاسم تتوسط "القبعة" جرافة بولديزر.. (لكنها قطعا ليست التي استخدمها في هدم سفارة إسرائيل) لأن هدمها كان مطلبا لجميع أطياف المجتمع الموريتاني

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb



 

خير الكلام الصدق في الأقـوال    وجمالها الإتمام في الأعمــــــال

لاشيء انفع من لسان صــادق    في اليسر أو في أعسر الأحوال

 

 

 


التالي